網(wǎng)友熱評(píng)

1.一場(chǎng)解放與回歸純真的人性試煉。四個(gè)英國(guó)倫敦的年輕人（兩男兩女）決定到威爾斯偏僻的村舍居住，以身體力行展開(kāi)當(dāng)代對(duì)性與愛(ài)的對(duì)話實(shí)踐：每個(gè)人都能與其他人做愛(ài)、可以自由地愛(ài)別人、不論其性別。但情慾糾葛下所產(chǎn)生的孤獨(dú)、壓抑、忌妒、甚至報(bào)復(fù)的念頭，要如何面對(duì)？如果有個(gè)與他們價(jià)值觀不同的人闖入這個(gè)世界，又會(huì)發(fā)生什麼事？

2.外號(hào)“刀不留人”的何麗君參加桂王府一年一度的擂臺(tái)比賽，與其他三人同為王府所用。陳若愚與唐青云為義俠，發(fā)現(xiàn)每次王府擂臺(tái)過(guò)后，總會(huì)出現(xiàn)大劫案。二人夜探王府，卻身陷王爺?shù)奶炝_地網(wǎng)。唐身上的寶劍令何與王爺驚訝，何因此決定放走二人。陳氣唐對(duì)其隱瞞身世，二人糾纏之際，發(fā)現(xiàn)何跟蹤到此，遂將其擊退。何回府，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)王爺正是其追查已久的孫天塵，孫要何與眾人血劫曹家莊。陳、唐二人在追查王府的過(guò)程中，多次與何相遇。唐、何二人漸生感情。何多次對(duì)唐“刀下留情”并對(duì)其坦承她所查得的事情真相。陳卻不滿何之所為，力阻二人發(fā)展。

3.在一個(gè)農(nóng)場(chǎng)內(nèi)，飼養(yǎng)著各種牲畜，它們都是農(nóng)場(chǎng)主人的私有財(cái)產(chǎn)，等待他們的只有一生勞動(dòng)以及最后被賣(mài)掉和被吃掉的下場(chǎng)。農(nóng)場(chǎng)里的一頭豬在提出了“人類剝削牲畜，牲畜須革命”的理論之后死去，不久農(nóng)場(chǎng)便掀起了一場(chǎng)由豬領(lǐng)導(dǎo)的革命，原來(lái)的剝削者──農(nóng)場(chǎng)主被趕走，牲畜們實(shí)現(xiàn)了“當(dāng)家作主”的愿望，嘗到了革命果實(shí)的甘美，農(nóng)場(chǎng)更名為“動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)”并且制定了農(nóng)場(chǎng)的憲法──七誡。

4.故事在表達(dá)上保持了一種很清晰的方向感：不靠情節(jié)噱頭，而靠人物自身的變化推動(dòng)。角色之間的互動(dòng)并非簡(jiǎn)單的“對(duì)話推進(jìn)”，而是一次次試探、退縮、妥協(xié)與堅(jiān)持的組合。影片把矛盾放在現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中處理，因此情感走向顯得可信。越往后看，越能理解人物的立場(chǎng)，也越能感受到情緒的層層加深。

5.故事發(fā)生在宋朝末年，王員外富麗堂皇的府上正在進(jìn)行一場(chǎng)荒淫無(wú)度的宴會(huì)，宴會(huì)的主角是一位名叫朱爾旦（林偉健飾）的男子，王員外派出了自己性感美艷的小老婆如意（鐘甄飾）對(duì)朱爾旦百般挑逗。朱爾旦雖然極力抗拒卻還是欲罷不能，又因?yàn)樽陨淼娜毕荻獾搅硕阍诎堤幍耐鯁T外的無(wú)情嘲笑。不僅如此，王員外還讓朱爾旦前往山神廟，將廟內(nèi)的神像偷來(lái)，向來(lái)懦弱膽小的朱爾旦只能應(yīng)允。在運(yùn)送神像的過(guò)程中，朱爾旦一不小心跌碎了神像手中的生死簿，引得附在神像上的神靈陸判（徐錦江飾）現(xiàn)身，陸判不僅修復(fù)了朱爾旦生理上的缺陷，還答應(yīng)幫助他向一直壓迫他的王員外復(fù)仇。