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1.千與千尋，一部用童話的形式表現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)。 一個(gè)初出茅廬的女孩，長相挺普通的，寬寬的四方臉，兩只眼睛小而圓，不是特別的驚艷，不足以吸引人。雖然她挺怯弱的，在現(xiàn)實(shí)生活中的她，嬌氣，任性，總是埋怨生活中的小事；當(dāng)她去到了白龍所在的世界，經(jīng)歷著一件又一件不可思議的事情...

2.18世紀(jì)后期朝鮮淑宗時(shí)代，前院副使公子李夢龍（曹承佑飾）在端午節(jié)那天遇到了成春香（李孝貞飾），一個(gè)母親曾是妓女的美麗少女。嬌俏的春香留下句謎語給他，“大雁隨魚飛，蝴蝶隨花舞，小蟹隨貝居”。夢龍左思右想，終于猜到謎底，晚上前去拜會(huì)春香。盡管地位懸殊，倆人的感情日益加深。然而，好夢不長，夢龍父親因?yàn)檎冿@著，升遷至大內(nèi)，夢龍必須離開南原趕赴漢城，他許諾等他通過了殿試，必將把春香接到漢城作為合法妻子。南原御使卞學(xué)道（李政憲飾）看中春香美貌，搬出法律條文“一入娼門則永世為妓”誣陷春香是妓女。春香寧死不屈，惱羞成怒的御使毒打她，并以莫須有的罪名將她投入牢獄。春香唯一的依靠就是她的信念和夢龍的誓言。幸好此時(shí)夢龍已中狀元，成為欽差大臣來到當(dāng)?shù)兀瘸龃合悴土P了御使的惡行

3.日本電影導(dǎo)演小津安二郎是國際影壇上備受尊崇的大師，歐美和亞洲的不少導(dǎo)演都表達(dá)過受到他的作品啟發(fā)和影響，德國的維姆·文德斯就是其中之一。1982年文德斯在羅馬一次放映會(huì)上，選擇了小津安二郎的《東京物語》作為對自己電影工作有特別影響力的作品來播放，并觸發(fā)拍攝這個(gè)屬于自己版本的“東京物語”的念頭。文德斯表示并非本著朝圣的心態(tài)“尋找小津”，縱然他相信小津的留世作品最有資格被擺放在電影藝術(shù)的殿堂。他之所以推崇小津，是因小津“在掌握了經(jīng)由美國推展及至全球的電影的語言后，竟能反過來從中調(diào)制出一種完全個(gè)人的景觀；在拍攝某樣事物時(shí)，能讓事物保存原有的身份”。文德斯總結(jié)對小津的賞析，在片初把電影的本質(zhì)界定為“提供一個(gè)這個(gè)世紀(jì)人類的真實(shí)和可行的圖像，從而讓人能夠認(rèn)清自我”。尋找小津的片名Tokyo-Ga其意指東京畫，是維姆·文德斯對小津致敬之作，他在八十年代中期親自跑到日本去追尋小津的足跡，以日記手法紀(jì)錄他對東京這個(gè)城市的感覺。此片對照了小津鏡頭下的東京，以及三十年后的東京，在拍《尋找小津》時(shí)，文德斯筆觸顯得平淡，幾乎仿效了小津當(dāng)年的拍法。

4.威爾（比爾·米爾納BillMilner飾）是個(gè)寂寞的乖小孩，他被家里管得很嚴(yán)，沒什么朋友，又因宗教因素被嚴(yán)格限制娛樂，只能靠畫畫打發(fā)時(shí)間。偶然的機(jī)會(huì)，威爾結(jié)識(shí)了學(xué)校的“問題學(xué)生”卡特（威爾·保爾特WillPoulter飾），帶著威爾進(jìn)入另一個(gè)嶄新世界，卡特第一次給他看了電視，帶他作惡，還要他幫忙拍短片，完成自己的導(dǎo)演夢想。善良單純的威爾成了卡特的小跟班，也漸漸開始發(fā)現(xiàn)攝影機(jī)的妙處，盡情發(fā)揮自己的想象力，但少年人的友誼總會(huì)埋下許多不安定因素，隨著一個(gè)法國交換生的出現(xiàn)，似乎威爾和卡特的關(guān)系出現(xiàn)了裂痕……

5.鐘戈（李欣澤飾）奉命在云川溫泉給新上任的上司澤田（徐浩飾）開招待會(huì)，讓鐘戈沒有想到的是，招待會(huì)結(jié)束沒多久，他就收到了自己心愛的妹妹韓真兒（何藍(lán)逗飾）慘遭綁架的消息。這并不是通常意義上的綁票，韓真兒被關(guān)入了密室之中，被迫參與進(jìn)了一場生死攸關(guān)的游戲內(nèi)。在澤田的幫助之下，鐘戈開始了解救韓真兒的行動(dòng)，經(jīng)過兩人抽絲剝繭般的調(diào)查，他們漸漸發(fā)現(xiàn)，如今所發(fā)生的一切都和曾經(jīng)發(fā)生在云川溫泉的未破解命案有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)，只有找到當(dāng)年的殺人兇手，韓真兒才有生還的可能。隨著時(shí)間的推移，鐘戈震驚的發(fā)現(xiàn)，一直作為戰(zhàn)友站在自己身邊的澤田，竟然成為了最大的嫌疑人。