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1.東大畢業的精英文科省官員·御上孝（松坂桃李飾）意識到旨在培養思考能力的教育改革徒有虛名，國家中樞不僅沒有改革，反而只顧著明哲保身，甚至連孩子們夢想未來的教育現場，也逐漸淪為大人爭奪權力的工具。在這種情況下，他被命令借調到私立高中，實際上是精英官員的降職人事。但是御上抱著“要改變日本教育”的想法，認為既然制定制度的一方也無法改變制度，那么就從現場發出聲音，從制度內部破壞制度就可以了，于是親自站在講臺上，引導著生活在令和時代的18歲高中生與權力抗爭。

2.《曾根崎心中》（1703）是凈琉璃史上第一部現實劇（世話物），也是日本最早的社會故事劇，引起了很大轟動。這第一部凈琉璃中的現代情死劇，它所反映的不僅是當時的一種社會悲劇，而且還有新興町人階級的道德觀和日本的傳統文化觀念。《曾根崎心中》改編自元祿16年（1703年）舊歷四月七日早上，大阪堂島新地天滿屋的游女初（はつ）（21歲）與內本町醬油商平野屋的店員德兵衛（徳兵衛）（25歲）在梅田曾根崎的露天神森林中殉情一事。

3.離異小學男教師王中華帶著女兒王雙來到北京吉祥胡同一四合院內租房，房東李大爺做了一桌飯菜招待新來的租客。席間王中華得知李大爺是五星級飯店的退休廚師，便建議李大爺辦一個小飯桌，幫助周邊小學校解決學生午飯難的問題。王中華的學生劉關張也住在四合院內，劉關張的父親劉敬賢，是一個生意失敗、游手好閑的人，而王中華又是一位墨守陳規的人；在鄰里相處的過程中，因為劉敬賢到小飯桌上蹭飯，又在小飯桌上對孩子們進行錯誤教育，而與王中華產生摩擦，接著引起一系列有趣的故事。一個小小的飯桌上發生的故事，生動地反映了世間百態，諷刺現今社會上一些的不良現象，弘揚正氣，同時也喚醒人們對老北京四合院的美好記憶。

4.出生之前與死亡之后，那一段時間較長？問題問過后，遂進入肉體生死的迷思去。首先死亡駕到，男主角健二中沙林毒氣身亡；兩年后，他的女友春子也在賣肉生涯中遇上p客「死神」（這是影片首兩場），還有悶悶不樂的情婦，與三人y-之后的少女，死神以不同面相找她們，真正次序實是性、死、愛。影片是所謂的pinkeiga格式（三級半劇情片），若果說《澀谷二十四小時》和《池袋色情男女》是局外人探首日本色情文化，瀨敬久的做法，則企圖赤裸地呈現x愛的真象和心像，去點醒看官：其實我們都是「局中人」。直到死的一刻，才由你去決定怎去活：電影把這兩句說話置放在性高潮之中。

5.20世紀40年代，地處南方的徐家川。富家少爺福貴（陳創飾）自幼頑劣成性，不思上進。這樣一個紈绔子弟偏偏娶到了貌美賢淑的米行老板女兒陳家珍（劉敏濤飾）做媳婦，實實羨煞旁人。只是雖然家境殷實、父母康健、妻子賢惠，福貴卻絲毫不知珍惜。在騙子龍二爺的引誘之下，福貴沉湎賭博，最終輸掉家產和祖屋，氣死父親（李丁飾），打跑懷孕的媳婦，一夜變成了窮光蛋。家珍不離不棄，帶著女兒鳳霞回來和福貴繼續過日子。內戰、解放、土改……在接下來的幾十年歲月里，各種磨難交替加諸福貴一家人的身上，死亡不期而至，痛苦如影隨形。早已痛改前非的福貴只能笑中帶淚，默默品味著生活中的苦辣酸甜……本片根據余華小說《活著》改編。