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1.勤勞樸實的客家女玉秀蓮，嫁給贛南第一富豪、鐘家二少爺鐘正義做小妝，由此開始經(jīng)歷了一場連她自己也完全預料不到的傳奇人生，她憑借自己的聰穎和客家人特有的堅韌，終于在這客家大家族中站穩(wěn)腳跟，并在家族巨變和個人情感的糾葛中表現(xiàn)出色，贏得了信任，逐漸成為這個傳奇家族800多年來第一個女性掌門人，她帶領(lǐng)這個歷史悠久的客家古村村民，在清末的社會巨變中追妹幸福發(fā)展之路。本劇圍繞白鷺村鐘家的興衰變化及鐘、嚴兩家從斗爭走向融合以及三代人的恩怨紛爭、愛情糾葛展開故事，人物眾多，起伏有致，并富有濃厚的民俗風情，引人入勝。本劇通過鐘、嚴兩家的紛爭，折射了清末中國社會政治、經(jīng)濟的變化，著力表現(xiàn)了國盛家榮、國破家亡的主題以及團結(jié)向上的思想內(nèi)涵和堅韌不拔的民族精神。

2.影片以自我救贖為主題，男主人公大梁在遭遇到家庭困難與人生困境的時候，選擇了一種獨特的方式來拯救自己的人生。面對金錢與人性在他面前的各種較量，大梁經(jīng)歷一段糾葛的內(nèi)心變化，從對錢的渴望到人性墮落再到自我救贖的過程。

3.在影片《母狗》中費雷里描繪了一個女人如何接近一位連環(huán)畫畫家。畫家生活在一個孤島上，正在畫無產(chǎn)階級的第一個英雄斯巴達克思的連環(huán)畫。這個女人由于能在這個男人面前扮演一個俯首貼耳的角色而得到滿足。她給自己套上了一個狗項圈，跪在他面前，舔他的手。費雷里不是以此來美化大男子主義，而更多的是為了譴責資本主義社會男女之間的病態(tài)關(guān)系；但這里也應責備費雷里的兩重性、他的玩世不恭和過多的滑稽效果。也許那個生活在孤島上無所作為的畫家正是費雷里自己的寫照，因為費雷里不滿他的生活和工作：“我試圖在這個制度里拍攝影片，而且是拍攝我想拍的影片。我本應該是幸福的；但我并不幸福，因為我相信我的影片是沒有用的。我從來不抱幻想，我知道只有少數(shù)人看我的影片，而且即使看了，又會起什么作用？這些影片只會使人不安。但這是不夠的，而且也沒有什么意思。

4.羅杰（Taran拉姆），一個刻板的政治家有宏偉的計劃，向他夢中女孩(阿嬌Jacobs)在她家的湖房子求婚。但一切都出現(xiàn)問題時，他遇到了他潛在的姐夫托（鮑比·莫伊尼漢）︰全職的夏令營輔導員，金子般的心與野生感樂趣，渴望羅杰的最好的朋友，和最終使他陷入一連串的不幸事件。正如羅杰試采取無恥捕魚遠足，推進水噴氣背包和美國歷史主題音樂劇之中的立場，他意識到作為一個新的家庭的一部分可能比他預想的更難。tvb1.cc

5.在《畫江湖之俠嵐》的故事中，丑妹是一個身世來歷成謎的孤兒，在無端被卷進一樁慘劇后，只能跟隨一個叫‘陌名’的男人浪跡江湖……丑妹體內(nèi)所蘊含的元炁引起了一群人的關(guān)注，這群自稱‘俠嵐’的人，對丑妹和陌名展開了一場瘋狂的搜捕……危急關(guān)頭，另一群被稱作‘叛境俠嵐’的人——山鬼謠、千鈞、碧婷、游不動、辰月，也相繼加入戰(zhàn)斗……一個被稱為‘裴左統(tǒng)領(lǐng)’的人逐漸浮出水面。他的所作所為，使曾經(jīng)的俠嵐成了叛徒……他的所作所為，使曾經(jīng)的同伴成了敵人……他的所作所為，使曾經(jīng)的俠嵐駐地玖宮岺變成了人間煉獄……志同道合的人們走到一起，他們一邊要躲避俠嵐的追捕，一邊還要尋找一個消失已久的男人。這個叫‘輾遲’男人，將決定這場戰(zhàn)爭的天平向何方傾斜……