網友熱評

1.第77屆奧斯卡終身成就獎獲得者西德尼·呂美特（《十二怒漢》、《黃金萬兩》）經典之作獲戛納電影節最佳男演員獎（拉爾夫·理查森、賈森·羅巴茲、迪安·斯托克韋爾三位男演員同獲）、最佳女演員獎（凱瑟琳·赫本）奧斯卡最佳女主角提名凱瑟琳·赫本影片改編自獲諾貝爾文學獎的美國劇作家尤金·奧尼爾的同名自傳戲，將一個男人自家中不可告人的秘密毫不留情、赤裸裸地公諸于世。這是一部關于一個戲劇演員青春歲月和他的家庭的倫理片，往事如同幽靈一樣糾纏著他，彷佛在他心靈深處跟他在作祟，如果他不傾訴出來，就永遠無法安寧。影片立意深刻，細致感人，幾位演員的表演精彩絕倫，頗具震撼力。

2.這篇文章解釋了黑人剝削電影驕傲節（BlaxploitationPride）存在的原因。我們知道，這一類型電影已經失傳。它曾被推崇，但卻未能傳承。驕傲固然必要，但過度很快就會變成罪孽。驕傲是文化認同的一種元素，在當今世界已被沖淡。如果你喜歡在《黑人剝削電影》（BP）上看到和聽到的內容，你永遠不會厭倦關于黑人驕傲節的過度想象。當然，說實話，早在70年代之前，黑人電影的歷史就很豐富。我從電影制片人賈瑪·法納卡（JamaaFanaka）那里學到了很多關于電影力量的知識，而“救助兒童會”（SaveTheChildren）就是這種力量的典型代表。所有這類電影的愛好者和忠實擁躉都會問：“那‘救助兒童會’呢？它存在嗎？有人看過嗎？”我說這話真是“一語雙關”，我也很好奇它是否存在，同時我也想問，真的有人真的關心“拯救兒童”嗎？從一部紀錄片到一部真人真事，這篇文章可以比喻那些無價的遺失錄像帶、未被發現的片段、自豪感、電影的力量，甚至還有人關心是否有人真正“拯救”任何東西，無論是“黑人剝削電影”、兒童，還是僅僅為了制作有尊嚴、有意義且具有革命性意義的高質量電影。拯救兒童確實存在，它為我們帶來了觀看的樂趣，但它卻并非真實存在，因為世界可能永遠無法見證這種力量。它可能是一部從VHS錄像帶翻錄的DVD，但即便如此，它仍然是一件歷史文物。這部紀錄片的導演斯坦·萊森在一次采訪中講述了他的經歷。有趣的是，沒有人談論這部電影現在在哪里，或者是否有可能發行DVD。《TheMack》、《WhenWeWereKings》、《Wattstax》、《SoulPower》和《BlackRodeo》等經典影片分別由邁克爾·坎普斯、萊昂·加斯特、梅爾·斯圖爾特、杰弗里·利維-欣特和杰夫·卡紐執導。這些白人男子在他們的評論和采訪中談到了制作這部電影是多么的艱難，在影院上映是多么的艱難，幾年后，保留這部電影并將其復制到DVD是多么的艱難。無論如何，他們拯救了自己的孩子。盡管這些作品美麗而有力，但將這些經歷呈現給下一代的必要性是由一些甚至不是來自該文化的人創造的。救助兒童會不會很快上映呢？斯坦·萊森與世界上最富有的黑人之一拉塞爾·西蒙斯組建了一個媒體集團，并通過HBO誕生了成功的Def系列。救助兒童會仍然胎死腹中。Def喜劇vs.Def悲劇。自我科學兄弟、Funkback、BP家族和我都明白，不僅要“拯救”那些沒有被拯救的東西，還要保存古跡，教育這些“孩子”長大成人，這樣他們才能將珍貴的東西傳給后代，這是多么重要。順便說一句，等你看到這個漂亮的寶寶……

3.很久很久以前，有一位落地的書生劉彥昌（鄭佩佩飾），功名失利的他本就落魄沮喪，獨自行走在荒郊野外更是戰戰兢兢。張皇間他來到一間破廟，里面供奉的正是手持寶蓮燈的三圣母。他在廟中對著神像一番言語，更斗膽在墻上提下五言絕句一首。這邊廂劉彥昌進入夢鄉，未曾想華山圣母（林黛飾）顯圣來到廟中。圣母贊賞劉彥昌的清秀容顏，看到墻上的詩歌后更動了凡心。幾經考驗和試煉，劉彥昌終于和三圣母結為夫婦。仙凡姻緣本成就了一段佳話，但是卻觸動了天庭的大忌。三圣母的哥哥二郎神領大兵壓境，將三圣母鎖在華山。數年后，劉彥昌的兒子沉香（林黛飾）長大，他聽說了母親的故事后，上演了劈山救母的傳奇……本片根據中國民間神話故事改編，同時也是著名影星林黛的遺作。

4.影片在情緒表達上更偏向含蓄內斂，很多關鍵情感并不是靠臺詞直白說明，而是通過人物的停頓、回避與反應傳遞出來。敘事節奏穩定，信息釋放有層次，不會讓劇情顯得散亂。觀眾在觀看過程中能逐漸理解角色的處境與動機，從而形成更自然的共鳴，整體質感扎實耐看。

5.大學畢業之后，馬莉（鞏俐飾）只身一人來到繁華的大都市香港，希望能夠在這里開拓一片屬于自己的新天地。馬莉沒有香港的身份證，因此在職場上屢屢受挫，某日，她結識了珠寶店的少東家彼得（林俊賢飾），兩人墜入...